Esta seção é a 3ª seção, ela começa com a parábola do servo vigilante (Lucas 12:35-40). Ela explica, explica mas não sai do lugar. É isso que significa estancar. É como aprender a dirigir, quando você tira o pé da embreagem rápido de mais, o carro estanca. Ele dá um soco pra frente, mas não vai a lugar algum.
Assim é a explicação daqueles que se propõe a explicá-la. Eles se detém em esclarecer o significado das expressões bíblica: cingir os lombos que está relacionado à vestes dos tempos bíblicos e também a expressão das candeias acessas.
As vestis dos tempos bíblicos eram vestidos longos que se utilizavam em uma, duas ou em até três peças. E estes vestidos iam até o calcanhar, até o fim, cobrindo todo o corpo pra proteger do sol e também do frio extremo.
A ordem estejam cingidos os vossos lombos significa que as pessoas devem se preparar para uma ação. Então, eles pegariam a ponta do vestido que está lá embaixo, levantariam até a altura dos joelhos. Depois, enganchariam essa ponta ao redor de um cinto presente na cintura deles. Assim, transformariam uma roupa comprida em uma roupa curta para facilitar a realização do trabalho devido.
E quanto as candeias acessas? Elas significam pra uns luz que conduz diante das trevas deste mundo, mas para outros nossas condutas morais diante da sociedade. Ambas não estão erradas, porém as explicações daqueles que se propõe a ensinar as escrituras estancam aqui. Ou seja, não conseguem enxergar que a parábola se conecta com os versículos que veem depois do seu fim. E esse erro se repete com todos, quase sem exceção.
Pedro também estancou (parou) naquela parábola. Mas ele tinha Jesus e perguntou pra Ele: Senhor, dizes essa parábola a nós, ou também a todos? (Lucas 12:41). Nitidamente, Pedro entendeu que um momento antes em Lucas 12:32 Jesus falava com os discípulos, mas depois de ouvir a parábola dos servos vigilantes não tinha mais certeza. Diferente de nós, Pedro diante da falta de clareza recorre a Jesus. Ou seja, ele não fica preso a explicações históricas e culturais dos tempos bíblicos, ele quer a explicação do autor dá parábola.
E o que é que Jesus responde? Ele responde diferente de todo pastor, pregador e teólogo. Eles tentam explicar a parti do seu próprio entendimento, Jesus também parte do seu próprio entendimento. A grande diferença é que Jesus é o autor da parábola, o esclarecimento é dele, não do pastor, pregado ou do teólogo. Cingir os lombos é se preparar para realizar uma ação. Que ação Jesus quer encontrar os seus servos fazendo, quando vier? Ele quer encontrar os seus discípulos dividindo a ração que é a pregação do seu evangelho (Lucas 12:42-43). Este é o vigiar do servo. Este é o SEGUNDO PASSO para colocar o reino de Deus em 1º lugar.
Jesus explica para Pedro e para nós a parábola dos servos vigilantes. Ele esclarece o que Ele queria dizer com cingir os lombos. Ele interpreta como servos que esperam a sua volta. Para aqueles encontrados esperando salvação, mas para os que não foram encontrados vigiando condenação. Percebe que Ele demonstra como será o julgamento da igreja?
Jesus pergunta: Qem é o servo fiel e prudente, ao qual o Senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a ração? (Lucas12:42). Ele mesmo responde que é aquele encontrado dando da sua própria riquesa para os pobres (Lucas 12:33) e distribuindo o evangelho. Note que a resposta de Jesus só é completa quando conseguimos conectar Lucas 12:33 e Lucas12:42. Este sim é bem-aventurado.
Este julgamento classifica a igreja em 4 categorias de servos. A primeira categória é a que se salva (Lucas 12:43). A segunda são aqueles que espancaram os servos do seu Senhor, estes não entram no céu ... lhes dará a sua aparte com os infiéis (Lucas 12:45-46). Para terceira e quarta eu tenho uma estória pra contar.
Na igreja, em um sábado, todos foram convidados ao púlpito pra ler uma passagem bíblica. Quando chegou a minha vez, eu li Lucas 12: 42-48, terminei afirmando que as duas últimas categorias receberiam os seus açoites no céu, mas uma irmã disparou dizendo que não, no céu não. Ouvindo o que ela disse fiquei calado. Meu silêncio foi interrompido por um irmão que retrucou: na terra. Então, caiu a ficha, os açoites seriam no inferno. Lembra que Jesus chamou de bem-aventurados somente aqueles encontrados esperando a sua volta (Lucas 12:43).
Lembra do rico insensato? Agora você entende por que ele foi para o inferno? Quando você lê a parábola do rico fazendeiro, não e possível identificar quais foram os seus pecados. Apenas lendo todo o contexo é possível entender (Lucas 12:13-48).
Primeiro ele estava preocupado pelos frutos, quando diz: ... posso descançar (Lucas 12:19).
Segundo, assim como o pobre que está preocupado com o dia de amanhã, o homen rico também estava preocupado com os anos a fio. ... e direi a minha alma: alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos... (Lucas 12:19), ele estava preocupado em garantir a sua vida por longos anos.
Terceiro, Quando chegou a hora dele, Deus procurou ao redor a bolsa dele cheia de tesouros dados aos pobres, aquela que não envelhece (Lucas12:33), mas Ele não encontrou porque o coracão dele não estava em Deus mas nos bens da fazenda (Lucas 12:34).